奇美博物館計劃型助理研究員 徐鈺涵
案例概述
東方三賢士的朝聖是基督教藝術中相當熱門的題材之一，屬於耶穌童年史的故事。十五至十六世紀的尼德蘭地區，尤其特別喜愛描繪東方三賢士的朝聖，因為這個主題不僅與宗教相關，也與來自東方的賢士有關，所以畫家有足夠的空間去發揮當時對異國華美事物的想像與設計。透過紅外線反射影像，我們可以看到畫家在設計整個畫面時，不斷反覆修改，直到獲得他希望達到的視覺效果。
〈東方三賢士的朝聖〉，早期尼德蘭畫派，十五世紀末－十六世紀初，63 x 47.5 公分，油彩、木板，奇美博物館。
畫家是誰？
目前無法得知這件作品的作者為何，僅能從畫中精緻寫實的畫風，以及背景中的奇山異石、城堡、起伏的山巒與層疊有致的碧天雲彩，來推測是屬於早期尼德蘭畫派風格圈的作品。
畫了什麼？
「東方三賢士的朝聖」典故出自《新約聖經》的〈馬太福音〉，講述東方的賢者（術士）們透過觀星，得知在伯利恆即將誔生一位猶太人未來的君王－耶穌，因此這幾位賢者便跟隨著伯利恆之星的引領，希望前往朝拜耶穌。
這件作品所描繪的便是賢士們找到剛出生的小耶穌，並獻上禮物的時刻，正如〈馬太福音〉第2章第1-11節所記載：
1 當希律王的時候，耶穌生在猶太的伯利恆。有幾個博士從東方來到耶路撒冷…… 10 他們看見那星，就大大的歡喜。11 進了房子，看見小孩子和他母親馬利亞，就俯伏拜那小孩子，揭開寶盒，拿黃金、乳香、沒藥為禮物獻給他。1
值得注意的是，聖經中並未提及前來朝拜耶穌的東方賢士人數為何，但神學家根據聖經中所提及的三種禮物推測為三位賢士。而這三種禮物分別暗示了耶穌的三種身分，黃金代表了君王身分、乳香則代表創世神的身分、沒藥則代表了如醫生般的拯救者身分。
畫家修改了什麼？
紅外線反射影像
〈東方三賢士的朝聖〉（局部）紅外線反射影像 （波段：900-1700nm）。攝影、圖像處理：徐鈺涵、李文元
這件作品通幅充滿了畫家修改的痕跡，透過紅外線可見聖母的臉曾經被修改過。原本聖母的臉較小，位置也較高，因此在比例上顯得脖子的比例過長。可能正是因為比例不協調的關係，畫家後來就重新調整了聖母臉的大小。在紅外線的照片上，可以看見聖母右側至下巴的臉頰相對於臉部的其他部分，是呈現一種較為透明輕薄的灰色，並可透過這道輕薄的灰色看見聖母臉龐的原本輪廓，以及聖母脖子原本的長度。
